混元禅师工厂风水经：今天这一节，继续再来讲工厂风水学，上一节讲到这个三心不可得，三心不可得，上一节讲到当下心不可得，这一节我们继续再来讲解这个风水，那麽这个风水对人的影响，是有很大的关係，但是风水不是我们的整个的人生，工厂的风水，不是我们整个的人生。 因为地理风水命占三分之一，打拼占三分之一，我们的风水三分之一，风水有几种，我们的风水，第一就是祖先的风水，祖先的坟墓和住家的风水还有工厂机关。祖先的风水其中还有祖父祖母。第二父母第三曾祖父母这些风水，那麽住家呢？有好几种有本宅祖厝，本宅就是我们所住的本宅，祖厝就是我们住家的公有房子，爸爸妈妈所住的住家，工厂呢？公司再来就是我们所讲的工厂，机关呢，就是我们上班的公衙，所以我们要了解风水，有这麽多种，我们还有也是风水，其中有一项很重要的，我们的大庄头就是地区，比如说我们进去埔里，进去埔里那裡有九曲水真的很美，但是进去埔里的人，钱赚到你拿不出来，那个埔里就是大地区大村庄，比如说我们去三义，苗栗三义再下去，铜锣，铜锣的水，水口没锁，水口漏漏的，我们若去那裡设厂，大部份这些工厂要成就的，成功率不高，或是说在南投工业区，南岗工业区的水尾没锁水口没锁，先天后天的水全破，先后天的破了，所以在南岗工业区，在那裡经营的工厂很难经营。

　　因为我们很多信徒在南岗工业区经营工厂的，确实不好经营，地势翻起颠落，那个叫做大地区的大村庄大区域的，比如说有的人说你们南岗工业区要去那裡做事业的开工厂的，觉得很累很难开，有的它这样地势一边翻起，我们翻地翻地反刀反刀，水反向这样子来，水这样子来就弯出去了，这样就弯出去，八卦山脉，这是先天后天的破局，若是很有福的南岗工业区，你们来那裡开工厂，你们才会赚钱，不然大部分的都不好做不好开，这个就是南岗工业区的，我们所讲的这个大地区的，不过任何一个地方都有倒闭，任何一个地方都有工厂有倒了，任何地方都有人赚大钱，这是人的观念问题和理念的问题，心态的问题而且它的佈局，工厂的排局排列是否有问题，若没有问题的话，我们依法依照这个妙法来排列，再不好的地方也会赚钱，但是大部分，有的去那裡经营就会比较不好，这就是风水对工厂和公司机关大村庄就对了。
　　那麽祖先的风水，祖先曾祖父，曾曾祖父，阿公阿嬷，爸爸如果还在的，爸爸妈妈如果不在的，妈妈的关係爸爸妈妈，你们就从曾祖父，曾曾祖父一直分，分到最后风水影响到的时候，其中一门而已或是二门，并没有代表你们的全部，所以各位企业家，各位经营企业或者要开始计画开工厂的企业家，这些企业界的，我们心头要笃定，只有一间工厂，并不能代表你的事业的全部，你的努力我们的命我们的智慧，我们受的教育以外，还有工厂风水住家大地区，所以我常常遇到我们一些信徒，他就说老师我的工厂裡面的人说，桌子的位置要怎麽坐，我说这只是一部份而已一部份，不是你的全部，所以各位要了解，也有一些要做工厂的开工厂的做事业的，整个精神都去给这个地理先生，或是先生也好，算命先生认为这样子，算命先生有办法替你，解决整个的事业，错误了，头脑坏掉的人才会这麽想。

　　这是三分之一命，三分之一努力，三分之一风水，风水这麽多种，加一加做一样算一算剩几样，我写给各位算看看，我们的祖先祖坟第一大祖，祖坟就是二分之一，一百分的三十五分这样刚好是多少，刚好百分之十七点五，百分十七点五大祖，我们说的内大祖、大祖先、大祖坟、曾祖坟、曾祖父、祖母、大祖父母、这个阿公还有父母的父和母，那自己的还没有，那麽这个百分之十七，一二三四五六七八，才二分而已，这是祖坟。再来住家本厝，住家也才百分之十七点五住家跟工厂，本宅工厂还有公司，这个五分而已，那麽这个五分，我们住家裡面还有灶门，杂七杂八的分很多，灶、门、床、桌位、水塔，还有很多种种加一加才占五分，工厂呢？你裡面的门，工厂的机械以及其他的公司呢？你的桌位门，还有其他所以风水，这些都是属于风水，我曾经对一位做生意，做企业的一位先生说了，他就听我跟他讲一讲分析以后，他说老师这样子风水你就不必说了对啊！风水不用讲但是也要讲，我们人的命三分之一命，往往都是只占一半有的天生倒楣，这一辈子命中没带财就缺了，再来是我们的努力，我们一天睡觉睡了几个钟头，吃饭上厕所工作，朋友弟兄来占了多少时间，所做的剩多少时间那是有限了，努力是否有智慧，智慧若不够的无从努力，所以又缺了我们的命，往往若有六十分的，那就阿弥陀佛了，六十分打拼，有的人说我很拼，打拼裡面还有什麽，打拼你就要有智慧，实实在在的工作行善，还有其他的六十分命六十分，努力往往算起来若有六十分，百分之六十那就不错了，我往往想说我一定做得不够，这辈子一定要做来还风水，我们本来就只占三分之一，命占三十五分努力占三十五分风水占三十分，三十分的风水就是祖先，祖坟和住家，住家家裡有工厂本宅，那麽我们祖先的风水，占了百分之十五，住家也是百分之十五风水，往往我们算起来都不及格，我们若这前面两项很努力，但风水若不对了还是不及格，接着就会栽得七晕八素，我们若有六十分起就感觉不错了，所有这些合起来，有六十分起就不错了，结果呢？百分之六十这才几分，约二十分也没有才十八分而已，真的才十八分十八分加一加起来三十六加起来三十六这个风水呢十五%，我们若能坐到好地理，不要坎坎坷坷坎坎坷坷，你若六十%的时候才九分。
　　住家工厂你若好的话这裡九分，这样加一加十八加十八三十六，十八五十四分，所以我们往往都不及格往往全是不及格，已经不及格了你的风水裡面，祖坟又不好，住家也不好就更不及格，分数越不够，依现代的科学数学来算，我刚算给我们信徒听，他们说若这样我就得注意住家风水，我说本来就要注意，但是你的风水地理我们来努力，你们工厂环境住家，祖先风水都往往你若说有偏去的时候有缺陷的时候就这麽拖下去爬不起来，因为我们努力不够，命没有那麽好，这就是说我们的风水地理不要再败了，不过有的人全部的精神，只有放在风水裡面，打拼工作没有努力做，一天到晚提着骨头到处去，有的人将所有的精神，寄託在亲长祖先的风水提着到处去，一下子提到那裡，一天到晚只有到处找风水，没有精神做工作，现在有很多人这样很多人这样子，过去我也有一阵子，刚开始在学的时候，也犯了这个毛病，老师说，那裡有风水会发，就自己这样子，祖先的风水就想尽办法，工作没时间好想，只有想说祖先的骨头，提到那裡去，只有搞那些骨头我越看越不对，搞骨头没有用到后来，心里这样想着脑里这样想，想说搞骨头没有用，但是一直想要大发实在说，我们人
实在是有够可怜自己不努力，整个寄託在祖先的骨头在世的时候不孝，死后才计较骨头的人有够多有够多的，在世不孝父母亲要吃碗饭就生气火大，这样一直糟蹋，糟蹋到父母亲脑筋断了以后才说对不起，才来计较说，父母亲要安放在那里要做什麽在世不怕，死了以后才在怕，才怕父母亲死了以后，怕他们来报复，就快点要来拜父母亲了，我说错误了，所以很多人在经营企业，风水地理的改善只是一时而已，但是行善积德努力却是永永远远的，比如说我们的风水若不好，我们请明师来，若不对的改一改就要开始努力工作，工厂这个风水若不好，这个开错门什麽开错了，你自己请明师来改一改，你就专心去做事业了，因为工厂风水不会替你们工作，这个风水不会替你们赚钱，我们只是将工厂风水，这个不好的我们将它改会影响我们的，我们改成让它如法让它如法以后，我们才可以专心来努力，我们不是整天，只有躺着看工厂门，想看我的门坐几度会大赚钱合你的命会赚钱，在哪裡坐钱会掉下来不可能的事情。
　　可惜现在社会世间很多这种人，可惜社会世间，很多人学到我们圣贤的妙法地理，风水地理的妙法时，就认为说：我只有风水可以让你发一年发多少，这一门风水做下去以后可以发几亿，你自己怎麽不发，你自己发就好了，在那裡给谁发，我常常在感慨，世间心量肚量最小的是谁呢？修行人和五术的人心胸最窄，遇到很多了十遇八遇遇到很多了，所以心胸窄自己就心量小了，你要帮忙人家什麽呢？不可能，所以很多自称我是修行人头上印了很多粒，衣服穿着很漂亮，心量很窄很窄，就说你们这个是外道，你们研究地理风水，这些的外道，但是却电话一直摧，说你来帮我看，前面看一看背后就说那是外道，不可以相信他，结果你却叫这些外道来替你工作，很多人都是这样，很可怜的一些出家修行人很可怜。自称是正信的正派的修行人，结果说你们这些就是叫做外道，阿弥陀佛。

　　所以我们要有智慧不要只有起一个妄想心，要行善积德认真拼，风水地理短短的时间而已你要移，有时候一个钟头半个钟头，就像上一节我讲的那一个帮他移就用不到二十分钟就好了，接下来你不要只把精神寄託在一张桌子上，不要寄託这个门会帮你赚钱，阿弥陀佛，错误了，这不对的移掉以后，我就可以拼了，等于是我在走路时，被一条藤子缠住了，我没有办法解开拜託别人来解开以后，解开后我继续走，不是拜託替你解藤的人带你走，现在我们的人，一些这些做生意的开工厂的，很多人都有这个观念错误了，努力认真努力才会赢，自己的命不好没问题做善事，行善积德绝对没问题，上天会帮我们安排，众神圣诸佛菩萨会帮我们安排，祖先的风水若烦恼说，哪一房会不好，哪一房会好，我说那个最好拿去佛寺，那个叫做公塔，政府设的纳骨塔，拿去上面都没有事情。因为厉害的先生还没出世，除非我们很有福很有德，我们请的先生帮忙，我们福至心灵，先生的心也灵，我们若是善事不做，德不积的时候，你要指望先生要成就你也是不可能，也会被人破坏这个我试过很多了试过了。
　　所以行善积德是基本的工厂的风水若不好，我今天的目的传这个法，就是各位的工厂，若有什麽问题，自己移一移后自己拼，自己住家有什麽问题，移一移之后，就可以开始认真努力了，这就是现在心不可得，当下心可以得，当下心，比如说当下心，我现在就听到老师，在讲这个工厂风水学风水经，听到说我有书，就赶快把信写一写，就要赶快请这本书回去自己移，当下心即可得，当下心即可得你就马上可以学到这个妙法，那麽未来心不可得，很多人就是将整个的精神，我都寄託在这个风水裡面，有一个很好笑的例子，差不多十二三年前十二三年前，在我们南投竹山有一个年轻人四十几岁了想要大发，他一面研究地理，一面就请一位先生名师，名师说可以让他发，他就把祖先的骨头先挖起来分成五十多截，指头一截一直分一直分，光做风水就做三年多，做了五十多门，头一处脚一处脖子一处嵴椎骨又一处，肋骨一处指头一处，加起来刚好五十多处，做完了就败运了失败了，钱亏了才来怪先生，到后来那麽刚好，被一位记者知道了他就这麽开始帮他，写这个新闻出来，这个人的观念就错误了，地理先生的观念也错误了，只认为说我帮你做地理，点地理我就让你发，不可能，我若只有说我来希望，我的骨头葬越多，这个有财那个有贵那个发了，那是不可能的所以这个人不怎麽有钱，不怎麽有钱他就借钱，赚的钱都拿来做风水，最简单的来算，最便宜的一门五万，五十门二百五十万，两三年工作不做又亏了又花掉给先生的礼，一门难道不用要二三万，那就要一百五十万，再加上二百五十万，总共就四百万你做一处，请先生你难道不用花一万多块，请他吃几顿加一加这样子，这样子差不多要花十万，五十门听说是五十三门的样子，五十三门就变五百多万，又加上没工作的不讲，再来犯了滔天大罪，将祖先分尸分尸了很大的不孝天理难容，祖先也容不了他，所以这个是没有智慧，那麽我们今天讲这个工厂风水，第一就是希望将各位，有的错误的观念，我们可以来改善，我们消极的心依赖的心我们可以改善，然后我们认真努力，那麽我们今天要讲这个风水工厂风水，刚才我们所开示的，这就是未来的心不可得，未来的心不可得你寄託在这裡的，你得不到我们只有当下心即可得，当下心有得到我们的事业会赚钱，会发这一点是很重要的过去心不可得，现在心不可得未来心不可得，这就是心，这就是真炁。
　　真炁我们的灵光这就是风水，所谓三心，就是真心，真心这就是我们所说的大宇宙的真炁，真心真炁就是我们叫做元神，我们的元神原动力，再来就是风水，这就是风水，因为风吹过了，你得不到已经过了，水流过了已经过了，得不到，你烦恼的事情已经发生了，你怎麽拉也拉不住那就是水风，你所想的，我现在所想的这个钟头，这一点东西已经过去了你得不到，这就是风水。昨天我去到丰原，去了好几个地方去看工厂，去看一个叫做香格里拉游乐区，裡面有很多花园，确实做得不错，这些花园做得非常清幽，可以让我们感觉是好玩的地方，散散心的好地方，我去看一看走一走的时候，有一个感想，我说这裡这麽舒适，花了这麽多钱了，我就没有办法将它搬回去我家，没有办法把它搬进去，我只能有办法想到而已所以我在想，好像一阵风呼就去了，去了两个多钟头走了以后我没办法得，没办法将它扛回来，也没办法扛回来这裡，那麽你要得到这些，要怎麽有办法再得到，只有自己去走一走，看一看你就知道了。
　　好坏自己去体验当下心才得的到，你说好啦！我以后若有空再来玩，嘿嘿你一定得不到，你没有办法体会到美或丑，只有人家说漂亮，也许你看到你感觉很丑人家说丑的，我看到的觉得很漂亮，这是风水，所以这个三心不可得，真心真正去体验到的是真心真炁呢？我们有原动力真炁元神。

　　再来风水，实实在在你想到以后你去做，你去做就是什麽，当下心即可得，当下心即可得这就是风水和佛法，和世间一切都是相辅相成，前几天我们一位信徒，他的住家工厂比如工厂这样子，他的一间工厂大门，工厂是盖这样子，是很大间差不多三千多坪很大间，这个对面他们的对面刚好人家，做一个水沟很远的水沟来水这是来水，这叫做水箭水箭，那麽这间工厂原来是不错，是好对面这都是田，田 田 田，这支水箭差不多五百公尺，很长的，很长的就变为箭，短的话二三十公尺，那就不是箭了叫做来水，这麽长冲来的时候，刚刚水沟做完的时候，这位老闆他就开始肝硬化肠子出问题，这就是有血光，有流血的血光，所以这若直接冲过来，箭会射到裡面进来，我跟他说，你这个工厂除了会倒以外，人会死会死翘翘快点改。
　　那麽这位先生，老师我决定要改回去问我，打电话问说要移哪裡，我说你就移过来门换过来，这裡的门封起来水这样子冲过来，这附近水冲的地方你摆一颗大石头不要紧，兼做景观，一颗大石，大石可以化煞，但是这个石头，你不要弄成像墓碑的形，你这颗大石放在这裡，它过来的话它这个可以挡住，改过来，他听我说，他就说老师，我决定要快点赶，这叫什麽，风水的问题，所以造成他的怨叹，他说老师，我也没有杀人放火，没有诈欺别人，究竟是为什麽身体会那麽糟，人家弄那个水沟水这样子来，意思就是说，好像人家在跟他作对，没有办法两间房子，这个两块田地不同地主，刚好一个隔界，隔界后面人家就做水沟来了，政府做的，这就是你的业，你的业所引起这麽来的，那麽要改，改就是当下心马上改，过去心不可得，只一直在我面前图拿来，就怨叹说他也没怎麽样，怎麽会这样怨叹，过去心不可得，水沟做了就做了，让你病了就病了过去心你所想的，你再反悔也没有用，怨叹也没有用过去心不可得，现在心不可得你只有想说，我现在就要怎麽做要怎麽做，在那裡烦恼只有烦恼不知道该怎麽处理，现在心不可得没有用，未来心说假使我能怎麽样，若好的水沟，假使水沟它如果换位子以后，不知有多好未来心不可得，不可能的事情，那麽路不转人转，路如不转我就自己转，山不转路转路去转，那麽自己先改，自己将位置门改，大门改位子，让它去冲壁没有事，反而还会发当下心即可得当下心，所以这个就是风水，风水想到就快点去做，当下心即可得。
　　想到就去做是什麽三心不可得以外，就是真心真炁，所以讲到今天，从开始讲到现在七、八个钟头以来，若是各位你们的房子，听到什麽有疑问的，该移的就去移，不要再停住不要再拖，这样子就是当下心即可得，在八十二八十三年的时候，我那时候就先讲阳宅风水，讲一百集以上，那时刚好正在播放，我们南投中兴新村，那时候那裡的第四台，都流行播晚上的，播差不多十一点开始的，我们这些信徒都来听，说老师：我都晚上在看那阵子中兴新村，平常晚上都很早睡，只有那阵子晚上电灯亮的很多，就打电话互报，你来看怎麽样自己家裡就移，那一阵子晚上可以说，中兴新村这裡看电视是有够多，总希望自己的问题可以改善，那一阵子他们就大搬家，就像最近我们南部，有一些播出这个风水真经，这个法的时候乡下一些老菩萨欧吉桑欧巴桑时间一到，一定转来看，看一看自己移，自己有的就挂镜子，该移的自己移，放水桶的放水桶，抱石头来挡的，自己门换的自己换，当下心即可得。
　　所以你若要平安当下心自己实实在在去做，不要想说等到老师来，若这样子有的事情就耽误了，我今天讲这个风水经不是我来作广告说，来广告这个让老师，可以让信徒来找我，只要找我的敲一次几万块，敲得鼻子陷下去这样子，你不找我又不行跟你讲成这样子了，这不对了，所以才有一些信徒打电话来问我们这些师兄师姐，老师要来看一次要多少钱，说没有啊，老师也不曾开过口要多少钱，不过你若要让老师来看还要等很久，还要三年，已经排了一千多号了，还要等排到不知要到民国哪一年，但是书要的话回去自己移，才会讲我们就有听，听人家在讲风水的时候，听一听才打电话去问他就说要多少钱，一次要几万，我感觉这个不是很正确。
　　我们既然传承圣贤的妙法下来，是圣贤给我们的妙法，我们藉圣贤的妙法来向百姓人民揩油是不太正确的，因为会叫我们去看的，各位有学习的有叫你去看，过去生若不是亲就是戚，若不是父就是子不然就是妻，你可以试看看若有开悟你们就知道，那麽恨不得这一生用这个妙法来结善缘，大家的缘结得好好的继续上辈子的缘你不去继续，你就想尽办法来敲诈，这就不是开悟的人，不是真真正正身为我是一个修行家，或是说我得道的或是说我开悟的，我有学到妙法的这种人的心态，这个不是，这就犯了三心不可得，我在跟你们讲这之间，有很多人打电话上来骂来骂这些师兄师姊，骂说你们老师怎样，怎麽样一大堆没有办法，有的说你们这样子影响到他们的饭碗，绝对没有影响到饭碗而且增加所有这些有缘的饭碗又更坚固，要服务的层面更宽广，而且这样大家共同往正法去弘扬，往正法去弘扬的时候，相信对各位的饭碗会更坚固变做金饭碗，因为大家了解风水的妙法，都了解风水的法妙的重要，那麽我们若有学有研究的，我们就给人家帮忙一下，你越帮忙越宽心量越宽，你越帮助人，你的过去生的缘分善缘越结越宽，未来生的缘也越宽，这是给各位我们在五术界的地位，可以做一个非常确定，五术界的人格给社会的肯定，所以五术界才会让一些宗教界看不起，相信各位都有去体悟到为何会这样，是我们的心念不正确。
　　我们有学习五术的心念要正确，要有一个大慈大悲的心，要看和你结缘的，若不是亲就是戚好好结善缘，不要顺着这个机会要敲人家，这样子的话未来心不可得现在心也不可得，不一定这样就让你得到了你得到钱失了德失了心，失了我们的精气神若这样子划不来，这是因为这中间，经过好几十万人的善缘，结的这样子，所做一个心里感慨的建议，那麽我们既然人来世间，我们遇到的所有困难大家都会有既然遇到困难，我们就有办法自己来改善自己来解决，我们自己的机会我们该学就学，我们可以研究就来研究研究到以后，我们保护自己，不要伤害到别人不要侵占到别人，不要损到别人，然后我们来帮助他人，这样子我们来学这个妙法，无论你什麽教的什麽派的，反正若是人我们都可以学习的，所以我才决定，八十六年要来成立，这个空中教学，我们已经成立了易经大学，希望将这个我们的文化几千年来的文化，我们来将它弘扬出去，要将它弘扬出去，我们各人在家学，每个人的家裡有电视机，我们就开起来，我们就可以学习很简单的学习。